Habilidade: (EF05HI08) Identificar formas de marcação da passagem do tempo em distintas sociedades, incluindo os povos indígenas originários e os povos africanos.
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Calendário dos povos indígenas do rio Tiquié
A Enchente de Jararaca (Aña poero) representa o início do ciclo anual (novembro e dezembro). Acontecem as primeiras reproduções de peixes, anfíbios, insetos, relacionadas a chuvas intensas e elevação no nível do rio. Essas primeiras piracemas de aracu-riscado, aracu-três-pintas (e outras do gênero Leporinus) e diversas outras espécies, são consideradas como a limpeza dos lugares de piracema (ñeekoese), malocas onde os peixes fazem suas festas, segundo os conhecedores indígenas (...) Aparecem bandos de pássaros chamados “da jararaca”, que descem nos pastos, depois caem no rio e viram peixes. Depois que se transformam, ainda não são totalmente peixes, por isso às vezes encontra-se coração de pássaro nesses peixes. Eles terminam de se transformar já na piracema. A constelação da Jararaca é a maior da astronomia dos povos Tukano (...) Entre as repiquetes das partes da constelação de Jararaca, pode acontecer o Verão do Ingá (Mere kuma) , quando podem ser queimadas as roças de capoeira e, mas dificilmente, de mata virgem, faz sol forte e vento suave. Em seguida vem a constelação e Enchente de Tatu, o Verão de Pupunha, a constelação e Enchente de Jacundá, o Verão de Umari, a Enchente de Camarão, o Verão de Abiu, a Enchente da Onça, Enchente das Plêiades, Enchente Jirau de Peixe, Enchente Cabo de Enxó e a Constelação de Garça.
Responda no caderno:
1 – O calendário indígena dos povos do rio Tiquié é
orientado:
a) pelo ciclo solar.
b) pelo ciclo lunar. c)
pelos ciclos da natureza.
2 - Descreva a imagem:
3 – Como está dividido o calendário indígena dos povos do
rio Tiquié?
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